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巴格嘛呢石經(jīng)墻的前世因緣

甘孜日報    2019年09月27日

◎扎西次仁

筆者對巴珠·鄔金晉美曲吉旺波不得不多說幾句。巴珠活佛不僅是一位偉大的佛學(xué)家,而且是一位偉大的文學(xué)家。他畢生講法修行,撰有關(guān)于修道、解經(jīng)及論說等著作七函。他所創(chuàng)作的《出世法言·蓮苑歌舞》是藏族年昂體散韻合體的寓言小說。它已由藏學(xué)家祝維翰先生譯成漢文,由四川民研所于1982年作為內(nèi)部資料刊行。文內(nèi)采用多種修辭方法,散韻結(jié)合,修辭華麗,文字優(yōu)美,給人以無盡的審美享受,是藏族文學(xué)史上的名篇。

巴珠·鄔金晉美曲吉旺波圓寂后,出現(xiàn)了諸多轉(zhuǎn)世,其中對巴格嘛呢護(hù)持最突出的是崗夏·曲尼多吉,他主持雕刻了一部《甘珠爾》以及若干六字真言、大小經(jīng)典、八大佛塔等。書中還收錄了崗夏·曲尼多吉對巴格嘛呢的贊頌文,說巴格嘛呢從外面看是佛法的大宮殿,從里面看是無量宮,從秘密的角度而言則是無量諸尊的曼陀羅,是摧伏地獄的銼刀,斷除惡趣的門閂,通往善趣的階梯,是斷除八萬四千煩惱的良藥,是燒毀罪惡習(xí)氣的火焰,是滌除二障的水流。

這之后,堅贊繞央和喇嘛袞噶等人再次擴(kuò)建了巴格嘛呢,再次雕刻了一部《甘珠爾》。

很顯然,巴格嘛呢石經(jīng)墻,非一人之功,它是歷輩巴珠活佛、高僧大德和眾多百姓付出的心血凝聚而成的。石經(jīng)墻全長1.7公里,平均寬2-3米,高2.5-3.5米。石經(jīng)刻有《甘珠爾》二部,《賢劫經(jīng)》1000部,《解脫經(jīng)》500余部,各類佛像3000余尊以及數(shù)以萬計的六字真言。我們的先輩為我們建成了浩大的石刻藝術(shù)博物館、石刻圖書館,創(chuàng)造出中華民族乃至全人類文明史上的一大文化奇跡。

為了有效保護(hù)這座浩大的石刻文化藝術(shù)工程,國家于2006年公布其為全國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。州縣文化部門為保護(hù)工作做了不少努力,巴格嘛呢石經(jīng)墻已成為石渠一道美麗的風(fēng)景,吸引不少外地游客前來觀光。我們不能滿足于這點(diǎn)小成績,我們應(yīng)更好地加大保護(hù)、管理、開發(fā)、利用的力度,組織力量全方位地深入研究其文化藝術(shù)價值,實(shí)現(xiàn)讓文物說話,讓大眾了解歷史,讓更多的專家、學(xué)者在感受巴格嘛呢石經(jīng)墻的歷史意義和文化價值的同時,關(guān)注巴格嘛呢石經(jīng)墻,探尋石經(jīng)文化,共同保護(hù)好,繼承好巴格嘛呢石經(jīng)墻這一寶貴的文化遺產(chǎn),為繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。






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